什么是佛教中的忍辱？

首先，如果您说的忍辱是六度里的忍辱。

那这是菩萨法。

六度之中。般若为导，五度为盲。

这话说得特明白——五度都在般若的摄持之下来运转。

有了般若，才称得上是菩萨六度，或者菩萨五度。

如果没了般若，就是个瞎子抹黑。

所以，修忍辱，起步价是见道位菩萨。

知道啥叫般若了，证得法身了，然后用清净法身的功德来转报化身。

其次，如果您单纯只讲忍辱，不讲菩萨六度。

那就是纯人法。抖M。和佛法没关系。

这种情况怎么办？念因缘！

碰上这种人是因缘来的，这个业报现前是因缘来的。

我也是因缘来的。

那么，要放下的，是攀缘心。都是因缘来的，连我都是因缘来的，那我干嘛要攀缘呢？

断了攀缘心，就是断了自己情绪上的起伏和波动。

你给我顺利解决，我不喜；你不给我解决，我不烦。

余下来，就是该怎么处理怎么处理，谁的责任谁承担，谁的问题谁面对。

该投诉投诉，该差评差评，该退货退货。

不带一丝的嗔恨和情绪。完完全全冷静地作为一个事外人来处理一件事。别把自己鼓捣进去……

这就是觉悟，就是解脱！

您把问题分析了半天，无非是用几个佛教词语来描述人类的认知。

算法是人的算法，里面掺入了几个佛法的符号……这依然是人法，不是佛法。

只要烦恼不见少，肯定学佛没学好。

检查自己，就看自己的情绪，自己的烦恼。

佛法说的对治贪嗔痴、忍辱，一定不是用人的意识去承载。

一定是基于一种全新的和人类认知不兼容的思维运行法则。

就是因缘！

为啥佛说缘起偈就是法身偈。

念起来因缘，用因缘知见去看问题就是佛法，否则玩儿一大劫还是个凡夫……

为啥很多人学佛学了一辈子没成就，因为学的压根儿就不是佛！

药贴狗皮上能治病，屎贴狗皮上只能更臭啊……