忏悔？
佛法都是一乘，都围绕着如何认识“本性如来”而说，都是让人步入彼岸的，佛法故称“明心见性”的不二法门。所有与“认识自性”无关的，诸如：忏悔、烧香、磕头、佛珠、佛像、施食、开光、闭关、灌顶、加持、活佛、大师、念佛、、其实都是魔王给法奴的玩具，都是魔子魔孙谤佛毁法的证据。
2、《坛经》忏者：忏其前衍；从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏。悔者：悔其后过；从今已后，所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔，故称忏悔。凡夫愚迷，只知忏其前衍，不知悔其后过。以不悔故，前衍不灭，后过又生。前衍既不灭，后过复又生，何名忏悔？
迷人修福不修道，只言修福便是道。布施供养福无边，心中三恶元来造；
拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。但向心中除罪缘，各自性中真忏悔；
忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。学道常于自性观，即与诸佛同一类。
2、《坛经》忏者：忏其前衍；从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏。悔者：悔其后过；从今已后，所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔，故称忏悔。凡夫愚迷，只知忏其前衍，不知悔其后过。以不悔故，前衍不灭，后过又生。前衍既不灭，后过复又生，何名忏悔？
迷人修福不修道，只言修福便是道。布施供养福无边，心中三恶元来造；
拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。但向心中除罪缘，各自性中真忏悔；
忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。学道常于自性观，即与诸佛同一类。
按照这个逻辑来说，
所有的足球都是“进门”一法，都是围绕着如何成功射门而说，都是让人把球弄到对方球门里的。所以说足球是“成功进球”的不二法门，所有与“射门进球”无关的，诸如禁区防守，故意越位，传中、单刀、过人、头球，倒钩，香蕉球……其实都是魔王给球迷的玩具，都是魔子魔孙毁谤球法的证据……
您前面说的是目的，咱们可以叫做世界观；
后面说的这些是手段，咱们可以叫做方法论。
不能脱离了方法论来谈世界观，对不对？
吃饭都是为了吃饱。所以？盘子碗碟刀叉都不重要？吃啥也不重要？就是喝西北风，也得讲求个朝向嘛……面朝东南，你也喝不到西北风啊……
没有上船，下船，怎么到彼岸呢？
没有普贤行愿，怎么成就六度波罗蜜呢？
有病治病，吃药打针，挂水开刀。您不能把纯形而上的东西抱着当原则，把一切有形有相的功课往垃圾桶里踹啊……
可能正是因为您没有这些，所以才会提出这么一个问题吧？
既然问题就提出两个字“忏悔”，
按照普贤菩萨行愿品里所说——三者广修供养，四者忏悔业障。
以我这么一大凡夫的大邪见所判断，您可能暂时还没修到普贤菩萨的境界。
我敢打赌，既然您说忏悔，恐怕您连忏悔啥都不知道……
《心经》《金刚经》，尤其《六祖坛经》，初学者离远点。
真心没见着谁能在这三部经上得利益呢。
一个123都没数对的孩子，别总琢磨解析几何里-1开平方根的事儿……