直到圆满成佛,是不可能没执念的。
所以,在成佛以前,执念这玩意儿不是想有就有,想没有就没有的。
那么现在如果必须或者只能有执念,
那就分成该执着的和不该执着的。
觉正净应该执着,贪嗔痴不应该执着。
那就应该积攒资粮,得遇明师,然后去学习怎么安住在觉正净,而远离贪嗔痴。
所谓执念,不是摇摆不定或者凉薄,
而是无论结果如何,我都不生气,不恼,不亢奋,不激动……
遇缘即应,无有染著,该干嘛干嘛,干完了就放下。
情绪不起波澜,心情没有跌宕。
唯有在缘生法之下,只有因缘果报,只有三解脱门……这时候才发现,快乐也是生灭的,痛苦也是生灭的,把生灭的都放下,才是真正的快乐。
观世音菩萨普门品里有一句“无量苦逼身”,
五个字,怎么断句都对!
P.S. 写的有点儿散,和标签的哲学和心理还没啥关系,瞎凑合看吧……