关于佛教的一个疑问？
这是药王菩萨本事品里的一句话，＂此经则为阎浮提人病之良药。若人有病。得闻是经。病即消灭。不老不死。＂不过金刚经里说，＂一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观＂说明一切有形的东西是有生有灭的，不可能不老不死。为什么会这么矛盾呢？
《法华经》里说的治病的药，治的是生灭的病。
啥叫不老不死？无明缘行，行缘生，生缘老死。
只要有无明就有生老病死苦。
所以这部经要治的病，是无明的病，是生灭的病。
《法华经》要讲的，正是不生不灭。因为只有证得不生不灭的无为法，才能遮破有生灭的有为法。
所以，《法华经》里的“此经”，您真别以为是文字相，而是法华涅槃的智慧；
“病即消灭”，也是灭的无明的病；
“不老不死”，就是远离颠倒……
而这一切，就是基于无为法。
自然而然地，站在无为法的高度上，一切有为法，如梦幻泡影……
不矛盾啊。