如题,生活中,遇到坎坷挫折,正道弘扬的是不悲观不乐观尊重知识的处理事务,世间法处理事务就是凡事往好处想,先以一个乐观的心态去面对,结果什么样,再用些阿Q精神,保证自己的不败之地,面对世间苦,如果总是观苦而不能时刻保持知觉,那简直是非常容易得抑郁症的。然而,难得糊涂可以所谓一粒止疼片,有一时的效果,在此也算是让自己的内心承受得到些休息。请问,难得糊涂违背正道吗?
某个原子弹的爆炸当量是400万公斤TNT。
这个意思是说,爆炸效果一颗原子弹和400万公斤TNT是一样的。
但是不同的是,原子弹的爆炸尘埃里能检测到放射性物质。
这个例子挺晦涩,放在原题中的意思就是,
难得糊涂和正道看起来好像是一样的,但是反应原理是不同的。
难得糊涂是有为法。
用一种不管了,别认真的,别较真的有为的方法去对治另一个有为法,
有主体,我;有客体,对境。
一切是基于“我”的。不过处理方式是不在乎,不关注,不认真,不较真……
正道是无为法,
是无我的。难得糊涂,那糊涂的是谁?不糊涂的又是谁?
没了这个能糊涂和不糊涂的我,那余下的又是啥。
所以,难得糊涂的表现是不较真,不认真,不生气;
而正道可以有任何一种表现方式——或许特认真,特严肃,也可能不在乎。但是他心里一定是无挂碍的。
不执着的表象如果像是“无毛”的样子,
难得糊涂就是一块光溜溜的皮;
而正道是“皮之不存毛将焉附”。
只要皮还在,假以时日,早晚会长出毛来……
所有说难得糊涂的人,只不过他还没遇到没法糊涂的事儿而已……